ПРЕДИСЛОВИЕ

В современных общественных науках распространено мнение, что причина эволюции общества заключена в нем самом, в его материальной основе, что движущей силой исторического процесса является развитие производственных отношений, которые в основном определяют все культурные проявления, и направления развития цивилизации.

Принципиально иного мнения придерживаются астрологи, которые рассматривают историю развития и смены культур, как результат объективной смены астрологических эпох, оказывающих непосредственное и главное влияние на определение типа общества.

При этом смена цивилизаций, общественных формаций и культур рассматривается не как постепенный эволюционный процесс, но как революционное, исторически стремительное преобразование всех основ общества, быстрое умирание исчерпавших себя культур и рождение культур новых, что часто сопровождается природными катаклизмами.

Последний подход, на мой взгляд, в достаточной степени обоснован историей, что возможно продемонстрировать на примере трех последних астрологических эпох - Тельца, Овна, и Рыб которые пришлись на период исторической памяти человечества. Кроме того, он позволяет обрисовать в общих чертах культурообразующие тенденции ближайшего будущего, определяемого эпохой Водолея, о скором наступлении которой говорят многие астрологи.

ВСТУПЛЕНИЕ

Нам довелось жить не только на рубеже двух эпох -- эпохи Рыб и эпохи Водолея, но и угораздило оказаться на территории, где этот переход будет разыгрываться наиболее активно. Даже при поверхностном изучении геологической эволюции земли бросается в глаза то, что евроазиатский континент практически не претерпел сколь-нибудь существенный изменений с момента распада первоконтинента - Гондваны. И Африка, и Америка откололись, приползла Индия... Евразия же осталась практически на том же месте, где и была.

Подобную последовательность можно заметить и в последовательности возникновения и угасания различных культур, или даже цивилизаций на этих континентах. Все эти процессы могут быть отнесены к эволюции Земли в целом -- глобальной эволюции, которая последовательно проявляется на всех планах материального бытия. Единственно, для полноты картины следовало бы обратить внимание и на затонувшую Атлантиду, на которой зародилась и погибла вместе с континентом предыдущая земная раса. Но вернемся к нашему спящему континенту, точнее к той его части, что находится под управлением Водолея. Действительно ли он спит, и ждет ли своего пробуждения?

То, что он спит пока -- совершенно очевидно. Знаем мы и китайскую, и индийскую, римскую, греческую и египетскую цивилизации. Есть следы древнеамериканской и древнеафриканской цивилизации. Но на этой территории мы не видели ничего подобного по своей значимости. Однако мы не будем столь категоричны, дабы не навлекать на себя незаслуженных протестов. И все же, пока Колумб открывал Америку, у нас творились всякие царские-боярские безобразия; когда открылась Сорбона -- у нас царило мрачное средневековье. И так далее по сей день.

Можно искать этому материалистические причины, такие как татарские набеги и феодальную раздробленность, но надо ли? Ведь подобных агрументов явно недостаточно для объяснения того летаргического состояния, которое так характерно для Российской истории. Ведь даже все то, что мы считаем самым что ни на есть национальным и самобытным, на самом деле ни что иное, как эклектическое соединение культурных традиций всевозможных народов, чуть ли не со всего мира. Это и смешение французского с нижегородским, и Петровская неметчина, и византийское христианство, перемешавшееся с язычеством. Да и ныне явственны попытки реанимировать нашу экономическую жизнеспособность чужеземными методами, правда переиначенными на свой лад -- самобытность все-таки. Так что с полным основанием можно констатировать, что оказались мы в каком-то сонном царстве. Но будет и пробуждение, но как и когда?

Тут необходимо обратиться к понятию астрологической эпохи, оно уже достаточно на слуху, хотя мало кто ясно себе представляет его астрологический и астрономический смысл.

Упрощенно, астрологическая эпоха -- это длительный период времени (в среднем около 2160 лет) когда Солнце в день весеннего равноденствия проецируется на определенное зодиакальное созвездие (не путать с зодиакальными знаками, которые отсчитываются от этой точки и движутся вместе со сменой эпох). Прецессия земной оси вызывает постоянное движение этой точки по эклиптике со скоростью 50,3 угловых секунд в год, что в какой то момент определяет ее переход из одного зодиакального созвездия в другое. Сейчас положение зодиакальных знаков не совпадает с положением зодиакальных созвездий, и точка весеннего равноденствия находится в созвездии Рыб. Созвездия неравны, и поэтому продолжительность соответствующих эпох различна, и когда говорят о продолжительности эпохи в 2160 лет, имеют в виду их среднюю продолжительность. Более того не существует четкой границы между созвездиями, и любая датировка начала той или иной эпохи условна, и показывает наблюдаемый момент актуализации задач соответствующего знака.

Для того чтобы определить хронологические границы астрологических эпох, необходимо обозначить некоторую точку отсчета, момент начала хотя бы одной из них. К счастью достаточно точно (плюс-минус 150 лет) можно определить момент начала текущей эпохи - эпохи Рыб, которая связана с зарождением и развитием Христианства и соотнести его с началом нашей эры по современному летоисчислению. Зная средний продолжительность эпохи и время начала эпохи Рыб, можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э., эпоха Овна - за 2100-2200 лет д.н.э, эпоха Рыб, соответственно, с началом нашей эры, эпоха Водолея начнется в XXII веке.

Приходится констатировать, что, определение точного момента начала астрологической эпохи достаточно сложно. Это, впрочем, не имеет принципиального значения. Смена эпох происходит не мгновенно, зримое начало интересующей эпохи приходится на то время, когда накопленные количественные изменения в человеческой цивилизации переходят в новое качество -- эпоха реализовалась. Еще формально не закончилась одна эпоха, еще действуют ее законы и принципы, но уже начинают подспудно проявляться законы и принципы эпохи грядущей. В свою очередь, черты уходящей эпохи еще долго в качестве пережитков проявляются во вновь наступившей, поэтому точный момент очевидного проявления новых качеств трудно фиксируется.

ПРИНЦИПЫ ЭПОХИ

Здесь уместно поговорить о том, что такое "законы и принципы эпохи". Каждый зодиакальный знак имеет свои собственные только ему присущие абстрактные характеристики. Это как характер человека (точнее говорить характер человека есть проявление характеристик наиболее сильного в его гороскопе знака) со всеми его свойствами, темпераментом, привязанностями, эмоциями, интересами, слабостями, системой ценностей и т.д.

Знак также управляется одной или двумя планетами, ассоциирован с одной из четырех стихий: землей, огнем, водой или воздухом и, в целом, отражает характеристики своей стихии и планеты управителя. Когда точка весеннего равноденствия находится в зодиакальном созвездии, соответствующем определенному знаку, тогда влияние этого знака на землю и ее обитателей становится преобладающим. Его характеристики становятся основными характеристиками всех процессов, происходящих на планете, и, в особенности, общественных процессов. На территориях находящихся под управлением этого знака (а каждый регион земли управляется тем или иным знаком) развиваются и процветают цивилизации, которые во всех своих проявлениях, в структуре общества, способе производства, науке, религии и мифологии, символизме, культуре и в прочих чертах соответствуют знаку управителю.

Следует отметить, что когда мы характеризуем эпохи, приходится учитывать влияния на этот период не только основного знака, но и всех остальных зодиакальных знаков, которые становятся символическими астрологическими домами эпохи (знак эпохи при этом становится символическим первым домом).

Кроме влияния основного знака особенно велико влияние знака противостоящего ему (т.е. знака расположенного на противоположной стороне эклиптического кольца, на расстоянии 180 градусов). Если созвездие, в знаке которого находится в это время точка весеннего равноденствия, определяет лицо эпохи, основные ее внешние черты и проявления, то знак противостоящего созвездия определяет ее внутренние, подспудные проявления и стремления и все то, что уравновешивает и противостоит проявлением первого знака. Подобное противостояние внешних черт и внутреннего стремления иногда может порождать довольно серьезный конфликт. Поэтому рассматривая знаки, определяющие эпохи, мы будем учитывать и их отношения с противостоящими знаками. Анализ же влияний остальных зодиакальных знаков оставим пока для более развернутых исследований.